전기문학 33, 그들 스스로를 공공 영역에서 완전히 이용

다른 종류의 전기적 도전들은 전적으로 공연을 통해 살았던 삶들에 의해 제시됩니다.

연예인들의 삶은 그들 스스로를 공공 영역에서 완전히 이용할 수 있게 만듭니다.

이러한 수치에 대한 논평은, 특히 그들이 여성이라면, 많고 끈질기며, 빠르고, 일시적이고, 발명되고, 거슬립니다. 그들 삶의 스캔들과 비극들은 명성의 조건에 의해 만들어진 그들의 공연의 한 부분으로 보입니다. 그들의 시각적 이미지는 그들이 죽은 지 한참 후에 거대한 미디어 판매를 촉진시킵니다. 그러나?또는 그러므로?그들은 자신들의 신화에 의해 흡수되는, 지리적으로 혼란스럽거나 이해할 수 없는 상태로 남아 있을 수 있습니다. 가르보, 칼라스, 다이애나, 엘비스, 피아프, 마돈나, 딜런 등 한가지 이름으로 충분히 유명해 진 연예인들은 자신들의 ‘상징적인 ‘이미지를 가려내야 합니다. 사실, 신화, 표면은 깊이에서 나옵니다. 그리고 결국 깊이가 없을 수도 있고 단지 외모와 성능만 있을 수 있다는 위험이 항상 존재합니다.
그러한 모든 현대 전기 관련 주제들 중 가장 매혹적이고 해결할 수 없는 것은 아마도 여전히’마릴린’일 것입니다. 마릴린 먼로의 전기는 엄청나게 많은데, 그 용어가 그림책, 이미지, 스크랩, 인용문 등으로 느슨하게 사용된다면,’그녀의 전설의 유산’을 보여 줍니다. , 그녀의 죽음의 미스터리에 대한 선정적 스릴러들, 여성 주의자적 해석, 그녀의 이야기의 허구적인 버전, 그리고 반대자들의 사회학적 분석. 할리우드 시스템을 통한 ‘스타’의 제작과 여성 신체의 상품화
모든 버전은 더 깊고, 진실되고, 더 진정한 마릴린을 약속합니다. 전형적으로 ‘별의 전기’로 불리는 모든 것-재활용을 하는 동안에도 ‘인간으로서의 이미지’와 ‘인간으로서의 이미지’를 쓸 것을 약속합니다. 가십과 가장 유명한 이미지를 만들어 냅니다. 많은 사람들이 그들의 주제에 대해 특별한 친근감을 느낀다고 말합니다. 거의 모든 사람들이 그녀의 진짜 이름인 NormaJeane또는 그녀의 할리우드 이름을 사용합니다. 모든 버전은 아동 학대와 방치, 광기, 강간, 섹스, 미,’ 멍청한 금발’의 이미지, 매력, 카리스마, 포르노, 할리우드와 영화 산업, 홍보, 명성, po에 대해 이야기합니다. 건강, 결혼, 이혼, 유산, 낙태, 마약, 알코올, 자멸, 명예, 그리고 죽음. 이런 큰 화제를 다루지 않고는 마릴린의 삶을 쓸 수 없는 법은 조 디마지오, 아서 밀러, 케네디 형제에 대해 말하지 않는 것과 같습니다. 그것이 그 직업의 매력입니다. 그것은 크고 상징적인 미국 이야기입니다.
모든 전기는 그녀의 모순을 다룬입니다. 자연스럽고 인공적이고, 과시적이고, 재미 있고 비극적이며, 멍청한 금발과 재능 있고, 바람직하고 차갑고 성적인 경험. d와 innonocent-seeming, 아기와 성인, 죽음과 불멸. 그러한 치료법의 개요, 마릴린 먼로의 많은 생명체들은 50년이 넘는 세월이 ‘성적 상징에서 애도의 상징으로 바뀌는 것을 봅니다. 외로움의 위험에 대해 술을 마시다. 작가 사라 슈크웰은 ‘ 숨겨진 ‘마릴린을 찾을 수 없다고 주장합니다. 전기 다음에 전기에 의해 제안된 반복적인 회의록들-‘공공의 자유, 예술적인 진실, 판타지적인 진실’-그들은 ‘진실’을 밝히지 않습니다. 두드리입니다.
세명의 유명한 미국 작가들(조이스 캐롤 오츠, 노먼 메일러, 글로리아 스테이컴)이 쓴 가장 집중적인 해석 버전은 모두 이중 정체성이라는 전기적 주제를 선택합니다. 노먼 메일러는 1973년에 나온 동명 소설에서 궁극적으로 바람직한 여성의 본질로서 ‘마릴린’을 읽었습니다. 섹스의 천사 달콤한 복숭아가 눈 앞에 터지듯)그리고 여성 나폴레옹으로서, 전형적인 인간 투쟁의 웅대한 대표자. 에로스와 타나토스의 허구적 우화에 나오는 조이스 캐롤 오테스는 다크 프린스가 평생 추구하고 미소 짓는 마스크(금발 여배우)인 ‘금발의 여인’으로 불립니다. 마네킹에 쑤셔 넣은 아이처럼 관능적인 그녀의 몸에 사는 일부는 항상 잃어버린 아버지를 찾으며’불행한 소녀’를 버립니다.

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